席学易·新大国学文化研究院

 找回密码
 立即注册

快捷登录

查看: 208|回复: 0

风水知识(二)

[复制链接]

62

主题

68

帖子

284

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
284
发表于 2018-4-4 18:26:10 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
风水的基本内容(二)
承上节
三、龙 脉                          
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就像龙一样变化多端,故以龙称呼。

风水家以中国的四条大河划分龙脉,叫做三大干龙。长江以南为南龙,长江黄河之间为中龙,黄河鸭绿江之间为北龙。三大干龙的起点为昆仑山。每条干龙从起点到入海又按远近大小分远祖、老祖、少祖,越靠近起点越老,越靠近海边越嫩。山老了无生气,嫩山才有生气,因此寻地当在少祖山寻,不要到远祖、老祖山寻。每条干龙又有分节,起一峰过一峡即为一节。为什么要分节呢?因为节数的多少与吉福的长久有关。如《天宝照经》中说:“节数多时富贵久,一代风光一节龙。”
平地也有龙脉,其标志自然不如山地龙脉那么明显,但仍有踪迹可寻。它的标志是微地形和水流。“高一寸为山,低一寸为水。”《地学简明》张子微云:“中原平地及湖乡,行龙入地至难祥,寻得龙来无穴下,茫茫阔远何相当。此名天平只看水,水绕弯环是穴中。若还舍水去寻穴,望望皆平无定踪。龙若逢水穴方止,无水难断去不穷。”对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。其审辨的方法是:“以水源为定,故大干龙则以大江大河夹送,小干则以大溪大涧夹送,大枝龙则小溪小涧夹送,小枝龙则惟田沟洫夹送而已。观水源长短而枝干大小见矣。”风水家认为,龙的贵贱基于龙祖山的远近,龙之有祖,犹水之有源,水之有根,源远则流长,根深则叶茂。山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发福也短促。
应该看到风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累。
四、明 堂
《大戴礼·明堂篇》记载,明堂是为了明诸侯尊卑而设,凡九室,一室而有四户、八牖。以茅盖屋,上圆下方。据说,明堂是天子理政、百官朝见的场所。风水把明堂作为穴前之地。明堂有内外之别,凡山势缓和,平平结穴,龙虎山环抱、案山当前,就称内明堂;内明堂之外为外明堂。明堂的中间是平地,四周有山,这些山是左青龙、右白虎,又有捍门、华表、辅弼等山,明堂内有弯曲之水,水的出口为水口。明堂内还有田园树木。明堂实际是人们的居住空间,大到都市,小到村落,其四周都有互相联系的自然环境。选择适合于人们居住的外环境是十分必要的,我们应当利用风水的明堂理论为村镇建设服务。但是,风水常常将明堂运用于丧葬中,选择墓地时,要有山川屏护,有案山、有朝山伏于前。风水的概念还有点穴、四象、倒杖都很重要。
五、阳 宅
生者为阳,故生者所居为阳宅,根据风水学说,阳宅需要有生气,家庭才有旺象。因此需要纳气。一方面吸收地下生气,另一方面从宅门召气。于是,就得选好地址和房门朝向。按照五行观点,气有生克,方向也有生克,只要避免克方,阳宅就可得到吉祥。
阳宅的基本原则是背山傍水,即为山为屏蔽,阳宅立于山脚偏上处,宅前有水流,有宽平的场地,视线开阔。最好是有茂密的林木、便利的道路、宅前为南、宅后为北。宅东西有如双手环抱向胸口的山。那么这就是最佳选址。
宅与宅之间要整齐,大小高低进退适中。宅内布局要方正,大门与内门要稍稍错开。宅舍的大小应与人口成正比例。厕所灶房位置与下风处。天井和围墙都要有一定的规格。水井和池塘的位置一定要选好,使人用水方便,又不至于淹溺。
我们认为阳宅问题大有文章可做,完全是一门综合性科学。我国古代没有阳宅建筑学,而风水的阳宅理论和实践正好填补了这个空白,值得我们认真总结,并加以发扬光大。


您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

!open!

Archiver|手机版|小黑屋|席学易·新大国学文化研究院

GMT+8, 2019-3-25 20:38 , Processed in 0.223493 second(s), 24 queries .

声明:本站严禁任何人以任何形式在本论坛发表与中华人民共和国法律相抵触的言论!

本站内容由网友原创或转载,如果侵犯了您的合法权益,请及时联系处理!? 2017 新大国际易学研究院 Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表